• حلقة بحث

    شعراء قتلوا في تاريخ الشّعر العربيّ

    إعداد
    ????? ?????
    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    إشكالية البحث: كيف قتل هؤلاء الشعراء؟؟ وما هو سبب مقتلهم؟؟ وأكانوا يستحقون الموت أم لا؟؟

    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    شعراء قتلوا في تاريخ الشّعر العربيّ

    التفاصيل
  • حلقة بحث

    الصرع .. أسبابه و علاجه..

    إعداد
    ??? ?????????
    الحادي عشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ???????

    الحادي عشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ???????

    الصرع .. أسبابه و علاجه..

    التفاصيل
  • حلقة بحث

    بين شعراء الصّعاليك وشعراء الأمراء الفرسان

    إعداد
    ???? ?????
    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    جاء الأدب العربي خليطاً من الطوائف الشاعرية التي وسعت خيالها بالشعر فجعلته وسيلة للترويج عن فقرهم و مشاكلهم ،في حين كانت طوائف  أخرى من المستوى الرفيع عملوا على إظهار فروسيتهم و حروبهم البسولية ، فكلٌ منهم اتخذ موقفاً أوحادثة و بنى عليه شعراً ، فمن هؤلاء الطوائف؟ ومن أين نبع شعرهم ؟ وما المنطلقات التي اعتمدوا عليها في شعرهم؟ وهل اختلفوا من حيث الأفكار والحوادث؟

    ومن هنا تشكل المجتمع الجاهلي بأطيافه و قبائله , فعاش فيه من الصعلوك إلى الأمير ,فكان الصعاليك في طريق إبراز فقرهم و نشر العدالة  الاجتماعية ,و على خلاف ذلك كان الأمراء الفرسان ذوي الشعر الجاهلي المفعم بالتفاخر بمغامراتهم الحربية و غناهم بقصص النصر و الشجاعة , فجاء شعر كل منهم جديداً في أفكاره و معانيه و طرائقه في شعرهم . فيا ليت علمي و بحثي يكفي لإستبيان صحة اختلاف الصعاليك عن الأمراء أو تشابهما في  التعبير والتصوير.

    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    بين شعراء الصّعاليك وشعراء الأمراء الفرسان

    التفاصيل
  • حلقة بحث
    98%

    مرض النوم الإفريقي

    إعداد
    ??? ?????
    الحادي عشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ???????

    الحادي عشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ???????

    مرض النوم الإفريقي

    التفاصيل
  • حلقة بحث

    المرأة والخمرة في شعر الأعشى

    إعداد
    ??? ????
    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    من المتداول كثيرا في العصر الجاهليّ الاهتمام الكبير الذي أولي الخمرة و النساء,التي شغلت الحيز الأكبر إن لم نقل كل الحيز من قصائد الشعراء .ومن أشهر من كتب عنهم شاعرنا الأعشى ,ومن هنا يستثيرنا أن نبحث أكثر لنعرف من كان لها النصيب الأكبر  في شعر الأعشى هل هي المرأة أم الخمرة ؟؟؟؟

    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    المرأة والخمرة في شعر الأعشى

    التفاصيل
  • حلقة بحث

    مي وجبران تحت الضّوء

    إعداد
    ???? ?????
    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    يولد الحب في رحم الحياة ثم يكبر رويداً رويداً ليتمكن في زمن ما من الوقوف على قدميه ويواجه الحياة وتحدياتها وضغوطها الاجتماعية والسياسية وما إلى هنالك من ضغوط أخرى
    ونستطيع تشبيه الحب بشجيرة الياسمين الصغيرة التي تحتاج للرعاية لتكبر وتزهر وتبدأ جذورها بالتشبث بالأرض ممتدة بعيدا بعيداً في عمق الأرض متشبثة بالأعماق
    وكما تحتاج النبتة للرعاية يحتاج الحب أيضا وإلا ذوى ومات تاركا خلفه قلوبا متعبة وأطلال حزينة لقصص كان بالإمكان أن تزهر وتطرح الثمر.

    الحب هو عناق للأرواح وتواصل الحب
    هو الحب .... بكل أنواعه وحالاته

    وقد بدا البعض في الآونة الأخيرة بالحديث عن الحب عبر الانترنت أو كما سماه البعض الحب عبر الأثير مبدين تعجبهم من ظهور قصص حب كتلك ومتهمين إياها على أنها موجة أتت بها حضارة الانترنت والمجتمع الرقمي وانها ومضة سرعان ما تزال
    ولا ادري سبب استغراب البعض لتلك القصص علما أن الانترنت هو الطريقة المثلى لتقريب المسافات وفتح أبواب للتعارف والتقارب والحب ومع أنها لم تكن متاحة في السابق فقد ازدهرت بعض قصص الحب رغم عدم وجود تقنيات تقرب المحبين من بعضهم لكن الأرواح حين تتلاقى لا تسال عن السبب والمسببات
    كثيرة هي قصص الحب عبر التاريخ التي نمت وكبرت من خلال الرسائل التقليدية والتي كانت تستغرق أيام لتصل إلى صاحبها علما
    أنها السبيل الوحيد للتواصل .

    أليس هو التميز الفريد في شخصية من نحب!!!!
    وكنموذج للحب عن بعد والذي يشبه إلى حد بعيد حالة الحب عبر الأثير
    قصة الحب والصداقة التي جمعت بين الأديب جبران خليل جبران و معشوقته مي زيادة

     فلنرى هل  صنع حبهما أدباً أم صنع أدبهما حباً ؟

     

     

     

    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    مي وجبران تحت الضّوء

    التفاصيل
  • حلقة بحث
    99%

    مسيرة الهجاء عبر العصور

    إعداد
    ???? ??????
    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    بحار أدبنا العربيّ وافرةٌ، و الغوص في أعماقها يغني العقل و يضفي جمالاً على الرّوح و يتناغم مع عواطف القلب لينتج موسيقا بشريّة عنوانها الحياة و أصلها ذوق الإنسان، فمن الاستحالة أن تجد حضارةً لم يلعب فيها الأدب دوراً لأنّه مفتاح سموّ الشّعوب و رقيّها، و الأدب قبل أن يكون أدباً كان وسيلةً لاستجرار الحكم و المشاعر و التّعابير من آبار النّفس البشريّة الغنيّة بالمعارف من جهةٍ، و الأحاسيس من جهةٍ أخرى..

    و لأنّ الإنسان أدرك قيمة الأدب و أدرك أنّه موجودٌ ما وجدت البشريّة، عمل على تنميته و تطويره، و قسّمه إلى شعرٍ و نثرٍ، و عاد وقسّم كلّاً منهما بناءً على أسسٍ متعدّدةٍ، فكانت القصّة و الرّواية و المقالة و...، و كان الشّعر الملحميّ و القصصيّ والتّعليميّ و...، و لما قسّم الشّعر بناءً على الغرض تمكّن من حصره في سبعة أغراضٍ أساسيّةٍ كان الهجاء واحداً منها، و في حال تتبّعنا أقوال النّقّاد و الأدباء عن أنواع الأدب لوجدنا أنّ جلّهم يجمعون على أنّها تختلف بالمضمون إلّا أنّها لا تختلف بالنّاحية الجماليّة و المعرفة الّتي تقدّمها للقارئ، كما أنّ محتواها لا يشذّ عن الآداب العامّة و الأساليب الرّاقية، و أمام هذا الكلام اعترضني غرضٌ من أغراض الشّعر ألا و هو الهجاء الّذي اعتقد بعض العامّة أنّه خالف القاعدة و شذّ عن بقيّة أنواع الأدب ،و ظنّ بعضهم الآخر أنّه كان فنّاً جميلاً و تابعاً لغيره من أقسام الأدب، و السّؤال هنا :

        هل الهجاء فعلاً سبّب انحداراً للأدب العربيّ عبر العصور أم أنّه أضفى جمالاً عليه ؟

        هل تمكّن الشّعراء من التّأثير فيه و قرضه بشكلٍ إبداعيٍّ ؟ أم أنّه فنٌّ لا مجال للإبداع فيه ؟

    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    مسيرة الهجاء عبر العصور

    التفاصيل
  • حلقة بحث

    النّقائض

    إعداد
    ???? ??????
    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    لَقَد كَانَ العَصرُ الأُمَويُّ عَصرَ امتِزَاجِ العَرَبِ بِغَيرِهم منَ الأُمَم وَانسياحِهم في مشارِقِ الأَرضِ ومغارِبِها مِمّا أذكَى في نُفوسِهِم جذوَةَ الشّعرِ فإذا هو يَحْيَى في أوطانٍ جديدةٍ حياةً خصبةً ولا اقصدُ الكوفَةَ ومصرَ والشّامَ والبصرةَ فحسب بل خراسان أيضاَ والكثيرَ منَ البلدانِ العربيَّةِ الَّتي أهملَها مؤرِّخو أدبنا.

    وقد نشأَت ونمت وتطورت في هذهِ الفترةِ العديدُ من الأنواعِ الشّعريةِ ومنها النّقائضُ

    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ????

    النّقائض

    التفاصيل
  • حلقة بحث
    98%

    اتجاهات الغزل في العصر الجاهليّ ( البعد الجماليّ والخصائص )

    إعداد
    ???? ??
    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ???

    لتاريخ الأدب العربيّ الأثر البالغ في حياة الأمّة العربية و لربما هو من الأثار النادرة المتبقية من الحضارة العربية ,  والحفاظ على لغة القومية العربية بما فيها  ثمار العقل و القلب هو حجر الأساس التي يبني عليها الشّعب وحدته ومجده وفخره .

     

    فإذا حرمت شعباً آدابه و علومه الموروثة قطعت بذلك سياق تقاليده الأدبيّة، وحرمته قوام خصائصه و نظام وحدته , وقُدته إلى العبوديّة العقليّة  وهي شر من العبوديّة السياسية , لأن استعباد الجسم مرض يمكن دواؤه , أما استعباد الرّوح فموتٌ للقومية التي لا يقدر على إحيائها طبيب .

     

    والعربُ كأمة على اختلاف تطوراتهم في الحقب التّاريخية  وارتباطاتها وعلاقاتها السياسية والاقتصادية ظلت مترابطةً من الجهات الأدبية , ولو ساغ لنا أن نحكم على العرب القدامى بمقتضى لغتهم و أدبهم لوجدنا لهم نفوساً كبيرةً و أذهاناً بصيرةً و حنكة خبيرة كونوا أكثرها من نتاج قرائحهم و ثمار تجاربهم .

     

    فلغة العرب هي صورة اجتماعهم ولم تدع معنىً من المعاني التي تتصل بالروح والفكر والجسم و الجماعة و السماء وما بينها الا استوعبت أسماءه و رتبت أجزاءه .

     

    و الشعرُ العربي كمكون للأدب العربي  و أحد أعمدته هو نتاج لغة خصبة  على اختلاف أهدافه , وما يرنو اليه البحث المقدم هو دراسةٌ لشعر الغزل في العصر الجاهلي تذوقاً و تحليلاً , اتجاهاً و خصائصاً ,  بيقينٍ أن يكون شاملاً و دقيقاً وموجزاً , مع الإيمان بما  يترتب على  الباحث الأدبي بأن تكون استجابته صادقة و  يتمتع بالحاسة الفنيّة التي تمكنه من التّذوق السّليم ليعكس الصّورة الصّحيحة مجردةً من كل ما يفسدها حتى يكون تذوقاً سديداً .

    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ???

    اتجاهات الغزل في العصر الجاهليّ ( البعد الجماليّ والخصائص )

    التفاصيل
  • حلقة بحث

    داء باركنسون

    إعداد
    ??? ???????
    الحادي عشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ???????

    الحادي عشر
    2015/2016

    بإشراف
    ??? ???????

    داء باركنسون

    التفاصيل
  • حلقة بحث

    الأخلاق بين الديانات السّماويّة

    إعداد
    ???? ????
    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ?????

    يأمر الله سبحانه في آياته بالعدل والإحسان وصلة الأرحام، وينهي عن الفحشاء وكل منكر، وعن البغي على الناس، وهذا أمر بكل خير ونهي عن كل شر، وهذه الأخلاق هي من أحد ركائز الدين الإسلامي وحتىالحياة.

    فهل هناك تشابه في الأخلاق بين الديانات السماوية؟

    أم أن لكل ديانة عصرها ولكل عصر أخلاقه؟

    العاشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ?????

    الأخلاق بين الديانات السّماويّة

    التفاصيل
  • حلقة بحث
    98%

    السرطان أسبابه و علاجه و افتعاله ؟؟؟؟؟؟

    إعداد
    ???? ???
    الحادي عشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ???????

    الحادي عشر
    2015/2016

    بإشراف
    ???? ???????

    السرطان أسبابه و علاجه و افتعاله ؟؟؟؟؟؟

    التفاصيل